La pratique du DA CHENG QUAN.

La pratique du DA CHENG QUAN comporte différentes étapes progressives. Sa grande particularité reste cependant l'entraînement au ZHAN ZHUANG (postures statiques "debout"). Cette première étape est indispensable pour réaliser l'unité des différentes composantes énergétiques du corps.
La pratique correcte du ZHAN ZHUANG cherche à développer la patience, l'humilité, la connaissance de soi et le contrôle de la puissance physique et mentale. Elle est une condition nécessaire pour la pratique des autres composantes du DA CHENG CHUAN : la marche, l'essai de la force, le travail à deux et enfin le combat. Ce travail comporte une dimension martiale et une dimension médicale.
- Commencer par des positions hautes
- Travailler dans des postures très basses

1. ZHAN ZHUANG GONG: postures d'enracinement pour développer la santé.
2. JIJI ZHUANG GONG : postures pour le combat.
3. SHI-LI : essayer la force, mouvements lents
Les SHILI (mouvements lents) permettent de trouver l'élasticité et la force du corps.
Chaque SHI-LI porte le nom de la pensée créatrice, qui peut varier sensiblement suivant l'image mentale.
4. MOCABU : marche, déplacements
5. FALI : sortir la force ou " des mouvements explosifs pour faire jaillir la puissance du corps"
Les FALI (explosivité) permettent d'étudier les sorties de force à courte distance.
6. TUI SHOU : poussée des mains
Le TUI SHOU est un élément important dans le DA CHENG QUAN. Il permet d'acquérir la sensibilité du toucher (le plein et le vide) et d'appréhender "la distance courte" de combat avec plus de sérénité.
7. Entraînement au sac de frappe
L'étude des techniques de combat avec partenaire se fait tout au long de ce processus d'apprentissage.